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Wednesday, February 15, 2012

"Coal Coke" Nitrogen Technology @ Hand from FIX Library

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Welcome to Spring Semester 2013

Fernando IX University
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The Challenges of Coal

D05 Addresses New Coal Technologies

A century old ASTM International committee considers today’s issues in current standards work.

When we charge up our future electric cars, most of us will burn coal to power them — just as we already do whenever we run our computers, flick a light switch or turn on our television sets. Nearly 50 percent of our electricity is generated by coal, and that demand is expected to increase 30 percent by 2030.

Coal is the other fossil fuel, promising to supersede oil as petroleum supplies dwindle and solar and other alternatives plug part of the future energy gap. But coal comes with a potentially hefty environmental price. According to the Intergovernmental Panel on Climate Change, the increased use of coal and the resultant release of carbon dioxide and methane — both greenhouse gases — have contributed significantly to global warning and climate change.

So, how do we reconcile our need for coal as a viable and domestically plentiful alternative to oil with our equally important need to use it in a sustainable way that minimizes environmental harm?

The German Vattenfall pilot plant has been constructed to validate and improve methods for capturing carbon dioxide from coal-fired energy production processes.

A Century of Standards

Helping to solve coal’s challenge is ASTM Committee D05 on Coal and Coke. For more than 100 years, the committee has worked with the coal, utility and steel industries to provide standards for classifying, sampling and analyzing coal. Initially, D05’s standards resulted in technological, economic, productivity and pollution-reduction benefits. But, with widespread concerns about global warming, reinforced by the adoption of the Kyoto Protocol in December 1997, the committee is now taking a closer look at coal’s environmental footprint plus opportunities to develop standards that promote new coal technologies. Those ongoing efforts were bolstered in October 2005 when NESHAP (National Emission Standards for Hazardous Air Pollutants) for Industrial, Commercial, and Institutional Boilers and Process Heaters adopted Committee D05 measurement methods for determining compliance with federal emission regulations. Still, work continues.

As Louis Janke, president of Quality Associates International Ltd., Douglas, Ontario, Canada, and veteran ASTM member, explains, “I’ve come to the full realization that there isn’t a standard that’s going to be revised or find its way into our books that isn’t going to consider sustainability — and by that I mean its impact on our quality of life.”

Measuring Carbon Content

One example of the potentially significant environmental impact of Committee D05’s work is revised standard D5373, Test Methods for Instrumental Determination of Carbon, Hydrogen and Nitrogen in Laboratory Samples of Coal, published in February 2008. The standard could affect the analysis of coal worldwide and subsequent carbon dioxide emissions if universally embraced. According to D05 chair John Riley, Ph.D., professor emeritus, Western Kentucky University, Bowling Green, Ky., “D5373 is the best standard in the world and a huge improvement over the first version of the standard.” But it took some work to get there.

In the mid-1990s, engineers at coal-burning electrical generating plants all around the world were wondering why they saw discrepancies between their predictive heat values — or the amount of electricity that they expected to generate — and the actual plant rate. They found that even when engineers at different plants tested the same coal for carbon and other elements, they had different results. More alarming, those engineers also had different results when testing pure substances, laboratory samples specially prepared to contain the same substances. Because measuring the carbon in coal is essential for predicting the amount of carbon dioxide emissions it will create when burned, there was a clear need for a standard that delivered accurate, repeatable results.

Janke explains, “You can’t negotiate emissions standards if you don’t have a reliable way of measuring emissions.”

To address this need, Janke organized an international control study, eventually developing the revised standard, which instructs engineers at coal-fired power generating plants how to use pure substances to calibrate their instrumental analyzers. That way, they can determine more accurate heat values as well as carbon content and carbon dioxide emissions, features that also make the standard useful to governmental and other entities concerned with the environmental impact of burning coal.

“The revised standard forces us to be honest about emissions and encourages more efficient use of coals that are appropriate for their end product,” says Janke.

Natural Gas from Coal

A proposed D05 standard, WK8750, Practice for Determination of Gas Content of Coal — Direct Desorption Method, addresses the amount of natural gas, also referred to as methane or unconventional natural gas, in coal beds. As a greenhouse gas, methane contributes 21 times as much to global warming as carbon dioxide. It’s also volatile, fueling explosions and fires in coal mines. WK8750 could have the combined effects of helping energy producers recover a useful and plentiful fuel, control greenhouse gas emissions and make coal mining operations safer.

Coal beds in the United States contain an estimated 30 to 604 trillion cubic feet (1 to 17 trillion cubic meters) of recoverable methane. In the last 15 to 20 years, coal bed methane has grown to account for some seven to 10 percent of total natural gas production in the U.S., and it’s likely to increase as large fields of natural gas are depleted and producers drill for gas in the coal fields of Wyoming’s Powder River Basin, the San Juan Basin in New Mexico and Colorado, the Warrior Basin in Alabama and in fields along the Rocky Mountains, Gulf Coast and in the Midwestern states. Overseas, China and Australia are also known to have large reserves of coal bed methane.

Currently, there are two methods for determining the viability of recovering coal bed methane in a particular area or region. One is an indirect method that makes inferences from available geological information. The other, advocated by the proposed standard, uses the direct desorption method where a core of coal is extracted from a deposit and put in a sealed container. Measuring the amount of gas released from the core over time determines how much natural gas is contained in a coal bed.

Peter Warwick, research geologist with the U.S. Geological Survey, Reston, Va., and technical contact for the task group, explains, “Determining whether a coal deposit is a viable source of natural gas in advance of mining leads producers to use coal deposits more efficiently.”

A draft of the proposed standard is expected to be ready for review this spring. Once approved by ASTM, it is hoped that the standard will be adopted internationally.

Standards for New Coal Technologies

In the spirit of recognizing the coal industry’s evolving needs, Committee D05 has formed a technical planning group to consider opportunities for standards that promote alternative uses for coal and consider existing standards in new ways.

For instance, the revised D5373 standard, says Janke, could also be used “as an initial screening tool for hydrogen and nitrogen to indicate whether a certain type of coal is appropriate for more advanced coal technologies such as coal gasification or liquefication,” where coal is processed into fuels like gasoline and diesel.

Integrated gasification combined-cycle power plants that remove harmful materials from coal before burning it may require new measurement standards. The plants operate more efficiently and with lower emissions than conventional power plants. “It’s better to remove hazardous elements before combusting them because that potentially makes it easier to dispose of them or convert them to a form that might have some other use,” notes Jay Albert, technical director at Parr Instrument Co., Moline, Ill., and a member of the group working on WK8750. “If we determine how to extract hazardous elements at the most appropriate time in the energy-production cycle, the environmental impact can be much less.”

There are also opportunities to develop new standards in areas where coal is mixed with other fuels such as biomass, biodiesel and briquetted biomass fuels. For example, a Chinese organization recently submitted a draft of a new standard for testing sulfur-fixing briquettes for domestic heating and cooking. The briquettes, which are composed of high sulfur coal, plant and wood materials, and a sulfur-fixing agent, prevent sulfur from becoming sulfur dioxide when burned, thereby reducing the harmful environmental impact of acid rain.

Making Coal Clean

But can coal ever be really green or is “clean coal” truly an oxymoron?

Former D05 chair and current ASTM board of directors member James Luppens, project chief, U.S. Coal Assessment, U.S. Geological Survey, says, “Coal utilization is getting cleaner all the time, but there’s no free lunch. It’s still a fossil fuel.”

Janke believes that the coal-burning industry “will refurbish itself in relation to generation capacity. It will become learner and meaner, using less coal to generate more power. But the real challenge will be to use carbon dioxide emissions in a positive way.”

For Riley, improvements in the sustainable use of coal ultimately come back to respecting standards. “If we use standards, we have a better understanding of the coal we’re using and how we’re using it, and that leads to more efficient use.”

Adele Bassett is a Media, Pa.-based freelance writer who has covered everything from youth gangs in Colorado to earthquakes in C onnecticut while working for a variety of corporations and publications. She holds a B.A. in English, an M.S. in journalism and an M.B.A.

Tuesday, February 14, 2012

(antropólogo) Eduardo Arboleda Ballén Critico de Arte

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MARUJEOS EN LA TABERNA DEL TITI. Escrito por: Eduardo Arboleda Ballén ...
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LA PICARA MOLINERA DE ARCOS DE LA FRONTERA – INFIDELIDAD GADITANA
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FANTASMAS EN SANCTI PETRI - CHICLANA (CÁDIZ). Escrito por: Eduardo Arboleda ...
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LA VIUDA NEGRA DE CÁDIZ. Escrito por: Eduardo Arboleda Ballén ...
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tu rostro soñado se cruzará una vez más,. en mi camino…
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... encuentra acodado sobre la barra del Bar Reverte en la calle Real, ...
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... Monseñor Carlos Castro Lanzziano y Luís Eduardo Páez García.
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CASAS MALDITAS GADITANAS Y OTRAS GAITAS. Escrito por: Eduardo Arboleda ...
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Sep 2011

CASAS MALDITAS GADITANAS Y OTRAS GAITAS

Escrito por: Eduardo Arboleda Ballén (antropólogo) el 06 Sep 2011 - URL Permanente

CASAS MALDITAS GADITANAS Y OTRAS GAITAS

No se podría afirmar o negar que lo que cuentan sea verdad o mentira, lo que sí es verdad es que el mundo de los espíritus está presente entre todos los gaditanos. Y no me refiero a que aseguren que su presencia es real, porque no lo saben, pero siempre hablan de que un amigo, un abuelo o una madre, vieron a un familiar ya fallecido.

Existen muchos indicios de que el fenómeno en Cádiz es real por estos pagos, casi todos tienen algún familiar que ha visto “algo” fuera de lo normal. Naturalmente algunos son más reservados y no lo cuentan, mientras otros se lanzan a narrar lo que vieron.

La ‘Casa de los espejos’ es una de las mayores leyendas situadas en Cádiz, en la que se han producido múltiples fenómenos extraños relacionados con espíritus. Existen pocos gaditanos que no conozcan la edificación y las leyendas que se cuentan sobre la ‘Casa de los espejos’. Sin duda alguna, esta supuesta “casa encantada” es, junto con la ‘Casa cuna’, las estandartes de la capital gaditana en cuestión de fantasmas.

Este edificio, situado cerca de la Alameda, es fuente de miradas cada vez que alguien pasa cerca a dicho edificio. La supuesta leyenda, básicamente, cuenta lo siguiente: En una casa como otra cualquiera, vivían un almirante, su mujer y su hija. El almirante casi siempre estaba fuera de casa por temas de trabajo, y como compensación al tiempo que había estado fuera, siempre regalaba a su hija un espejo de cualquier ciudad que el hombre visitaba, ya que a la hija le encantaba coleccionar tales espejos. Fueron tantos los viajes, que la niña acabó con una gran colección de espejos en su casa.

No se sabe cómo fue realmente, pero según la leyenda, la mujer del almirante y madre de la niña, atrajo tantos celos que envenenó a la niña mientras su marido estaba en uno de sus viajes. Se dice que la mujer no aguantaba que su marido sólo le hiciera caso a su hija.

Cuando el marido volvió, preguntó a su mujer que dónde estaba su hija, la mujer le dijo que su hija había tenido una grave enfermedad y había muerto. El padre, después de haber oído las declaraciones de su mujer, quedó decaído y con una gran depresión. En días posteriores, en los numerosos espejos que el hombre había comprado a su hija, se produjo un hecho insólito. Podía contemplarse la escena del crimen y su hija comunicándole a su padre que fue su madre quien la mató. El marido interrogó fuertemente a su mujer diciéndole lo que había visto. Su mujer empezó negando todo. Pero no tuvo más remedio que decir la verdad mientras lloraba, porque según ella estaba muy arrepentida. La mujer fue encarcelada y murió allí a los años. El padre, en cambio, se marchó de la casa y la abandonó.

Una ciudad como Cádiz,cargada de Historia, que de vieja chochea, está repleta de mil historias y no poco menos leyendas, sin faltar naturalmente las llamadas de fantasmas o de aparecidos. Por ejemplo la de la conocida Casa Pinillos o el muy renombrado fantasma de los baños Mora, y ni que decir los sustos llevados por el profesorado en la Facultaden el antiguo hospital donde se dijo que había un niño juguetón haciendo mil travesuras

Otra leyenda es la que habla de la enfermera del Hospital Puerta del Mar. En este lugar, según cuenta la leyenda, había una monja que durante sus años como sierva de Dios, empleaba gran parte de su tiempo en visitar a los enfermos terminales que se encontraban en el hospital Puerta del Mar, para intentar aliviar sus agonías. Por cuestiones personales, la monja colgó el hábito y se puso a trabajar. En un momento determinado se quedó sin empleo, desesperada acudió en busca de ayuda económica al hospital donde tantos días había ido para dar consuelo a aquellos seres humanos que se encontraban padeciendo en sus últimos días de vida. Allí hizo mucho amigos, no solo enfermos y familiares de estos, también, muchos trabajadores del hospital, incluso de la dirección, por lo cual no tardaron en ofrecerle un puesto de trabajo dentro del centro sanitario, concretamente en el departamento de medicina nuclear. Mas una vez que ella empezó como empleada del hospital, las cosas se torcieron bastante, la amable y simpática monja ya no parecía ser la misma de antes. Su actitud había dado un cambio radical, llegando a tener varios enfrentamientos serios con algunas empleadas, incluso llegando a amenazar a varias de ellas diciéndoles que el día que muriera se los llevaría uno a uno detrás de ella. En el hospital hubo un incendio en el departamento donde estaban los archivos, según sus propias compañeras este incendio fue provocado por ella. Esta señora y antigua monja tenía siempre una forma muy peculiar de vestir: bata azul y un pañuelo blanco en la cabeza, por lo que pudo ser reconocida por otras empleadas. En el incendio no hubo muertos ni heridos, solo algunos daños materiales. La leyenda dice que la monja se suele manifestar para enseñar el camino a los que están perdidos y luego desaparece. Cuentan los testigos, acostumbra a presentarse en las plantas bajas, en los ascensores en especial y sobre todo siempre durante las noches.

Una leyenda nos cuenta que la Virgen de la Candelaria, apareció dos años más tarde en el fondo de un pozo, cerca del mismo convento y que fue hallada con motivo de caer al mismo un niño el cual fue subido en el cubo del pozo sin sufrir ningún daño, gracias a una señora que le sonreía, según contó el chiquillo, y que no fue otra que la imagen de la Virgen de la Candelaria.

Esta historia sí que es verídica, como todas ellas, y sucedió hace muchos años en extramuros. Había un hombre que siendo joven gustaba de reunirse con algunos amigos a beber en el bar.

Un día, debió trasladarse hasta la cercana ciudad de Sevilla. A su regreso a Cádiz, ya bien de noche, se encontró con un amigo quien lo convidó a tomarse unos tragos, así que se dirigieron hasta un bar cercano a la iglesia de San José, que aunque ya hubiera cerrado, acostumbraba vender cuando llamaban a la puerta. Entre tanto, se fueron conversando por el camino.

Al llegar al bar, les abrió el dueño y atendió el pedido. Don Luis María con quien viene conversando usted? le preguntó. Don Luis contestó: aquí con el compadre Pedro Vargas. Eso es imposible, replicó el tendero. Por qué, Don Mariano? indagó don Luis María. La respuesta fue lapidaria: Porque al señor Pedro lo enterramos esta mañana.

Un frió helado recorrió la espalda de don Luis quien ignoraba la muerte de su amigo; Seguramente vino a despedirse de él, pues lo acompañó en amena conversación desde el muelle hasta San José. Al enterarse de la novedad, don Luis buscó afanosamente al compadre Pedro, pero este había desaparecido.

Una familia se mudó a una casa enorme de Cádiz de la Plaza el Mentidero. Cuando entraron había un cuadro de un payaso con la palma de la mano abierta, era muy bonito así que decidieron dejarlo.

Cuando llegó la noche todos se acostaron. A la mañana siguiente el padre de la familia murió. Nadie se dio cuenta en el payaso, pero en su mano había bajado un dedo. A los pocos días murió la madre y el payaso bajó otro dedo. Así fue haciéndolo hasta que ya tenía todos los dedos bajados menos el meñique. Aquella noche la casa se quemó y los bomberos fueron apagarla, pero lo único que pudieron salvar fue el cuadro del payaso. Después de pasar 10 años reformaron la casa y otra familia se mudó a vivir allí. Cuando entraron vieron el cuadro del mismo payaso con la palma de su mano abierta...

Cuentan que estaba una cuadrilla de albañiles remodelando una casa de la calle Ancha del casco antiguo, en el descanso del bocadillo los compañeros salieron a comprar y quedo solo uno de ellos en el piso y comenzó a oír acercarse a una persona, de pronto apareció ante el un señor mayor, cabizbajo y pensativo. El obrero se dirigió a él y le increpó: Buenos días, ¿cómo a entrado usted aquí? aquí no se puede entrar caballero, por lo que este hombre se dio la vuelta y se marchó lentamente, tras él se levantó el obrero y salió hasta la entrada, viendo que la puerta estaba cerrada, en ese momento volvía uno de sus compañeros y al entrar este le pregunto ¿quién era ese señor? ¿lo habéis dejado entrar vosotros? A lo que este le contesto: nosotros dejamos esta puerta cerrada y no hemos visto a nadie bajar la escalera al subir. Cuando al día siguiente se volvió a repetir la escena el albañil recogió sus cosas y salió en polvareda de esa casa y jamás volvió a entrar en ella.

En el número 14 de la plaza De Mina se cuenta de hace ya muchos años la existencia de la aparición de un fraile entre dos pisos de esa propiedad y por eso a la gente no le hacía mucha gracia pasar por ahí. También se agrega que este era un bulo levantado por una persona interesada en comprar la vivienda a buen precio.

En el Cerro del Moro que apareció un desconchón en la pared de una casa, y la gente empezó a decir que era Jesucristo. Se arremolinaron las gentes como si fueran las caras de Bélmez. Habían velas en el suelo estilo gruta milagrosa y muchas mujeres de rodillas rezando al desconchón. Salió en el Diario una entrevista con el dueño de la casa y decía que no le dejaban dormir, hasta que el Ayuntamiento le pintó la fachada y se terminó la corta historia.

Cuenta una leyenda que en Cádiz habían dos sirenas que embrujaban con su gracia y dulzura a gaditanos y gaditanas, con sus cantos los embelesaban. Los embrujados se reunían alrededor de ellas para oírlas cantar, sus caras reflejaban felicidad. Las sirenas les cambiaban fidelidad por prosperidad. No era raro entonces ver a esos gaditanos embrujados al amanecer reuniéndose para ir a su cita diaria con las sirenas,y por la tarde dar un paseo por la Plaza De Mina al fresquito, mas luego ir a la Plaza Pinto a comerse una caballita. Cuando llegaba la navidad esos gaditanos y gaditanas hacían las delicias de sus hijos con regalos y risas. Hasta el cielo parecía de otro color. Habían gaditanos que llevaban a sus hijos a la cita de las sirenas para que los embrujara, era todo felicidad, hasta que un día de 1985 un malvado brujo mató a una de las dos sirenas. Las mujeres y hombres embrujados lloraron la perdida. Pasaron unos años y el brujo no contento con el daño causado a los gaditanos, logró causar ms dolor envenenando a la segunda sirena. Los gaditanos tuvieron miedo mas furia y se levantaron contra el brujo. Un noble caballero que según cuentan amaba a las sirenas, logró arrebatar de las manos del brujo una poción, pero ya era tarde y la sirena quedo malherida. Desde entonces muchos gaditanos se fueron de Cádiz por melancolía, otros andan por la ciudad con la mirada perdida esperando el regreso de sus dos sirenas.

Hay una casa en la Plaza De Mina, que se donó en su día por los propietarios al Museo Arqueológico y que está a la espera de que se cumpla su propósito. De esta casona gaditana se habla mucho no faltando quien ha visto en ellas luces o deambular de personas cerca de sus ventanas. Y algunas noches en el parque Genovés se ve una luz blanca en forma de hombre que pasea tranquilamente hasta que entra en la cueva cuando va a salir por la otra parte, desaparece. En la esquina de la calle Sacramento con Columela hay una casa que tiene unas escaleras bastante empinadas. Cuentan algunos vecinos de ahí, que más de una vez ven bajar un cura que cuando llega al tramo justo antes de llegara la puerta final se esfuma

En la tercera planta de la Diputación en Cádiz hay un fantasma que hace de las suyas, lo mismo que otro en el último piso de la Escuela de Artes y Oficios, el edificio que está pared con pared al museo arqueológico. Pero si hay un lugar que acojona a los gaditanos y los más valientes no dicen ni pio, es lo que sucede en las Bóvedas de San Roque, en la Fortificación de Puerta de Tierra. Sé de primera fuente, por conocer yo a un guarda jurado, no muy dado a miedos y más “palmas”, que estuvo trabajando en el lugar, las cosas “raras” que le sucedieron, además de las que vio. En los momentos muertos de su trabajo este guarda jurado se entretenía con un piano que ahí había, mas cuando salía a atender a alguien que llegaba, siempre le cerraban la tapa del piano. Las Bóvedas de San Roque fueron en los años cincuenta del siglo pasado, casa de recogida de niños abandonados regentada por monjas llamada Casa del Niño Jesús Pobre. Del periodo y mal trago el guarda jurado guarda como oro en paño una estampa de Santa Marta que ahí encontró librándole esta de lo desconocido e inevitable malos ratos.

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